Морской конь — в отличие от большинства вымышленных существ, морской конь не является комбинированным существом. По легенде, это просто дикий конь, обитающий в море и выходящий на сушу только в безлунные ночи, когда бриз доносит до него запах кобыл. На некоем острове — возможно, Борнео — пастухи выгоняют лучших царских кобыл, а сами прячутся в пещерах. Именно тут Синдбад-мореход, увидев выходящего из моря жеребца, наблюдал, как он покрыл кобылицу, и слышал его ржанье.

По мнению историка Л. Бертона, окончательная версия "Тысячи и одной ночи" создана в XIII в. В этом же веке жил космограф Захария аль Казвини, который в трактате "Чудеса творения" написал: "Морской конь подобен коню суши, но грива и хвост у него длиннее, окраска более яркая, копыта раздвоены, как у дикого быка, а ростом он меньше обычного коня и чуть больше осла". Он же отмечал, что скрещение морской и обычной пород дает весьма красивое потомство.

Спустя пять веков китайский путешественник Ван Тайхай дал такое описание морского коня: "Шерсть у него черная, блестящая, хвост длинный, волочится по земле. На суше он двигается, как обычные кони, очень послушен и способен за один день пройти сотни миль. Однако не следует купать его в реке — как только он видит воду, в нем возрождается прежняя его природа, и он уплывает прочь".

Современные этнологи увидели корни этих исламских представлений в греко-римском поверье о ветре, оплодотворяющем кобыл. В третьей книге "Георгик" Вергилий изложил эту легенду в стихах, а несколько позже Плиний Старший описал ее более конкретно: "Известно, что в Португалии, на берегах реки Тахо и близ Лиссабона, когда подует западный ветер, кобылы, поворачивая круп ему навстречу, задирают хвост и так зачинают от этого плодоносного ветра вместо естественного семени..." Историк Юстин предполагал, что своим возникновением эта легенда обязана метафоре "сыны ветра", характеризующей быстрых скакунов.

Однако в греко-римской мифологии сохранились и другие представления о морском коне, гиппокампе — сказочном морском существе, соединившем в себе коня и рыбу. Гиппокампы везли колесницу бога морей Посейдона-Нептуна и нереиды — Галатеи. В раннем христианском искусстве в виде гиппокампа изображалась "большая рыба", проглотившая библейского Иону.

Источ.: Борхес Х. Л. Бестиарий: Книга вымышленных существ. М., 2000; Холл Дж. Словарь сюжетов и символов в искусстве. М., 1999.

Все словари
Общий словарь
Мифологический словарь

Ссылки по теме:
Галатея, 1. Спутник Нептуна, открыт с б...
Гиппокамп, в греческой мифологии морско...
Нептун, 1. В римской мифологии первонач...
Нереиды, в греческой мифологии морские ...
Плиний Старший, Гай Плиний Секунд [Gaiu...
Посейдон, в греческой мифологии — один ...

Случайные ссылки:
Сетевидная субстанция — расположенный в...
Лигурийское море (Mare Ligure) - часть ...
Псиф - твердый камень (сердолик, яшма и...
Шоуинг - показ, демонстрация; зрительны...