Асмодей, в библейской мифологии злой дух.

Асмодей - Персонаж оперы Верстовского «Громобой».

Асмодей - в иудаистических легендах демоническое существо. Имя Асмодей, заимствованное, по-видимому, из иранской мифологии, неизвестное в еврейском каноне Ветхого завета, появляется в книге Товита, где есть следующий эпизод: Асмодей преследует некую иудейскую девицу Сарру своей ревностью, не давая свершиться её браку и последовательно умерщвляя в брачную ночь семерых мужей прежде соития с ней, и только благочестивому Товии, пользующемуся помощью Яхве и архангела Рафаила, удаётся прогнать Асмодея и сделать Сарру своей женой. Асмодей выступает здесь как особенный недруг одного из «божьих установлений» — брака. Этот мотив развивается в апокрифическом «Завете Авраама», восходящем к 1 веку. Уже происхождение Асмодеи связано с блудом между (падшими) ангелами и «дочерьми человеческими», и сама природа Асмодея побуждает его разрушать брачное сожительство средствами бессилия, холодности и отклонения желаний в недолжную сторону [апокрифическое сочинение «Завет Соломона» 21-23]. Это наиболее существенная сторона легенд об Асмодее. С ней связаны две другие линии — перенос на Асмодея в его отношениях с Соломоном мотивов сверхъестественного помощника царя-строителя, а также двойника царя, подменяющего его на престоле до истечения срока наказания, пока царь должен бродить нищим, отверженным и неузнанным, искупая свою гордость. В обеих этих линиях, в отличие от первой, Асмодей наделён амбивалентностью, присущей персонажу сказки, а не легенды; он выступает как стихийная сила, непредсказуемая, неподвластная человеческим меркам, опасная, но не злая. Соломону удаётся опоить Асмодея, связать в пьяном виде и наложить на него свою магическую власть; Асмодей, как и полагается захваченному чудовищу, выдаёт некую тайну, а именно: секрет червя шамура, при посредстве которого можно чудесно рассекать камни, и вообще помогает строить храм, попутно проявляя прозорливость. Возгордившись, Соломон предлагает Асмодею показать свою мощь и отдаёт ему свой магический перстень; Асмодей немедленно вырастает в крылатого исполина неимоверного роста, забрасывает Соломона на огромное расстояние, сам принимает облик Соломона и занимает его место. Асмодей и здесь выдаёт свою природу блудного беса и недруга брака тем, что, хозяйничая в гареме Соломона, систематически нарушает ритуальные запреты, гарантирующие чистоту брачных сношений, и даже покушается на кровосмешение. По этим признакам его изобличают как самозванца, когда испытание Соломона оканчивается. Легенда о Соломоне и Асмодей получила универсальное распространение в литературе, фольклоре и художественной иконографии христианского и исламского средневековья: в славянских изводах партнёр Соломона именуется Китоврасом, в западноевропейских — Маркольфом (Морольфом, Марольтом).

Все словари
Общий словарь
Мифологический словарь

Случайные ссылки:
Погост – по налоговой реформе княгини О...
Декор (французское decor, от латинского...
Пандемос (Пандема) (греческое всенародн...
Спатифиллум (Spathiphyllum) — вечнозеле...
Тасманово море (Tasman Sea) Тихого океа...
Эолийцы, одно из основных древнегреческ...