Антропос (греческое «чeловек»), в представлениях позднеантичного мистического синкретизма и особенно христианского или околохристианского гностицизма духовный первочеловек как божественное существо, прототип и эманирующий исток для духовного и материального мира, а также для человека (как эмпирической реальности); иногда - один из эонов. Генезис мифологемы Антропоса восходит к Индии (образ Пуруши) и к Ирану (образ Гайомарта). Имели значение и некоторые аспекты библейской традиции, а также платоновской доктрины об идее как предвечном первообразе эмпирического явления. Соединяя в себе мужскую и женскую сущность, Антропос на разных уровнях своего бытия есть верховный бог («первый Антропос»), но также и отображение и эманация «первого Антропоса», в силу грехопадения соединившаяся со своим земным подобием (Адам), присущий всем людям как бессмертное начало («дух», «внутренний человек», «великочеловек») и в них дожидающийся своего конечного освобождения из мрака материи и тирании архонтов. Доктрины об Антропосе получили развитие в манихействе и в еврейской каббале (Адам Кадмон), а также в христианских ересях. В мистике ортодоксального христианства им до некоторой степени отвечает учение о том, что «как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут», рассматривающее Иисуса Христа как абсолютную парадигму человеческой сущности и постольку «нового Адама», а также о реальном присутствии Христа и святого духа в душе верующего (а через таинства - из его плоти): «не я живу, но живёт во мне Христос».

С. С. Аверинцев.

Все словари
Общий словарь
Мифологический словарь

Ссылки по теме:
Иисус Христос (4 до н.э.? — около 30 н....

Случайные ссылки:
Исторический тип государства – понятие,...
Лавина полной глубины - Влажная весення...
Топоним - Собственное название какого-л...
Авессалом, в Ветхом Завете, любимый сын...
Ло-цзу, в китайской мифологии бог уличн...
Оранта (от латинского orans, родительны...
Червоводня - Помещение для выкормки гус...